Autor: daj

En esta primera semana del evangelio de Juan Jesús esboza las glorias del evangelio. Continuemos apreciando la enseñanza. “Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria” Juan 2:11 La transformación del agua en vino en la boda a la cual había sido invitado con sus discípulos es el primer milagro público de Jesús. En este acto sobrenatural manifestó su poder y carácter como el Mesías, como aquel que fue verdaderamente enviado por Dios. Ahora ellos han visto con sus propios ojos que Él está investido con poder ilimitado y divino, qu él busca el bien de los hombres. Será la marca del Evangelio de Dios, manifestado en Cristo: prueba de que es tambiéne ste mensaje redentor es ilimitado en su poder, también poderoso para torcer la naturaleza humana, ilustra su deseo divino de beneficencia para el hombre, muestra el cuidado que Dios tiene para con mínimos detalles en las vidas de sus criaturas, lleva a los hombres a glorificar da Dios y a creer en Él. Jesús “manifestó su gloria”, manifestó su suprema divinidad. Ya Juan el apóstol lo escribe en el capítulo primero “Vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre” (Juan 1:14) Sus discípulos creyeron en él. Esto no significa que no creyeran antes sino que su fe fue confirmada y fortalecida. No fue que Jesús realizara esta señal para satisfacer...

La primera semana de Juan nos muesdtra a Jesús cambiando para bien las vidas de los que le reciben. “Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea” Juan 2:1   En los tres días finales de la primera semana del evangelio de Juan, Jesús “manifestó su gloria” y, en consecuencia, “sus discípulos creyeron en él” (v. 11). Ayer veíamos cómo el Señor Jesús transforma los hogares a los cuales se le deja entrar, mas no como un invitado ocasional o de fin de semana, sino más bien como el Señor, como aquel que tiene todo el derecho y la soberanía. Él bendice y proporciona de su poder y bendiciones a aquellas familias que le reconocen como el Salvador. También en este relato Jesús deja en claro su autonomía y autoridad. Es que el hombre vive su vida diaria y pública en función de agradar y ser agradado. Cambia de opiniones y es condescendiente cuando se trata de obtener algún resultado que le interese. Jesús no fue así. En el relato de las bodas de Caná queda de manifiesto que nada hará cambiar al Salvador el objetivo de su venida, la “hora” para la cual ha venido a este mundo. Ni siquiera los pretendidos vínculos familiares podrían desviar al Hijo de Dios de su voluntad superior. El no ha venido a hacer la voluntad de ningún ser...

Completamos la primera semana de Juan con el relato de las bodas en Caná de Galilea. “Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea” Juan 2:1   Jesús ha sido presentado delante de nosotros como el verbo eterno de Dios que ilumina y salva al hombre, como el Cordero de Dios, como aquel que satisface los anhelos del alma humana. El relato no nos describe el detalle de los tres días que siguen hasta completar la semana. Se nos dice que al tercer día del evento anterior Jesús concurre con sus discípulos a una boda donde han sido invitados. En este párrafo tenemos una manifestación notable de su independencia y de su poder. Dice el texto bíblico, como resumiendo toda la semana que ha transcurrido, que Jesús “manifestó su gloria” y, en consecuencia, “sus discípulos creyeron en él” (v. 11). Al hombre no le interesa incluir a Dios en su vida. Dice la Biblia que los hombres “no aprobaron tener en cuenta a Dios” (Romanos 1:28). En el Antiguo Testamento hubo un hombre al cual Dios le enrostró por boca de Daniel: “al Dios en cuya mano está tu vida, y cuyos son todos tus caminos, nunca honraste” (Daniel 5:23). Estos novios invitan a Jesús a su boda. Como aplicación práctica podemos apreciar el valor de invitar al Hijo de Dios a la familia, partiendo por...

En este tercer día se nos indica que debemos seguir a Jesús. “El siguiente día otra vez estaba Juan, y dos de sus discípulos” Juan 1:35   En los primeros dos días de evangelio de Juan ha quedado claro que Jesús es el Hijo de Dios, el verbo que fue hecho carne y que ha venido al mundo como el sustituto perfecto por los hombres. Ha quedado de manifiesto que Él es el mismo eterno Dios y que el Dios trino ha estado presente en su venida. Juan el ha visto y puede dar testimonio de esto. En este tercer día vemos que Jesús está presente, visible a los demás, y que Juan el Bautista le muestra como aquel a quien sí hay que seguir. De acuerdo a la profecía de Isaías hay que estar preparados para su advenimiento (Isaías 40:3), y eso es lo que Juan ha intentado mostrar en los dos días previos. Es sorprendente, pues, que sus interlocutores no aprecian tal revelación pues ni siquiera manifiestan un mínimo interés por inquirir más de Juan acerca de quién y dónde está aquel ser tan notable y esperado. Lo mismo ocurre hoy: Jesús es anunciado, se conocen de Él sus obras, sus milagros, su misericordia, su compasión, pero el hombre no parece interesarse mayormente en su persona para conocerle más, para inquirir aunque fuera un poco más. Al...

El segundo día en el evangelio de Juan nos trae al Cordero de Dios. “El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él” Juan 1:29   Estamos considerando la primera semana del evangelio de Juan. Veíamos que el primer  día nos muestra a Jesús como el gran desconocido. Uno que está presente pero que es ignorado. El segundo día comienza en el verso 29 con una declaración clara y categórica de Juan el Bautista: “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”. Si en el día previo Juan denuncia la ignorancia de los hombres para con uno que está “en medio de vosotros”, en este segundo día nos señala a quien debemos conocer. De “uno a quien vosotros no conocéis” pasamos a “el Cordero de Dios”. No hay posibilidad de confundirse, Juan identifica y señala al Cristo. La Biblia es muy clara respecto del camino a tomar. Nunca hay señales ambiguas ni contradictorias. La expresión “he aquí” no deja lugar tampoco a la imaginación. En este día Juan nos destaca además la preexistencia de Cristo (v. 30) y el hecho de que el Espíritu Santo descendió visiblemente sobre él cuando Jesús fue bautizado (v. 32). En este evento descrito con más detalle en los otros evangelios, el Dios trino se hace presente de manera evidente ratificando la excelencia de Jesús como el único...