Autor: daj

“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados” Mateo 5:6 Hemos estado considerando los distintivos de los ciudadanos o súbditos del Reino de Dios o, en otras palabras, los que pertenecen al pueblo de Dios por haber obedecido a su palabra y haberse humillado delante de su persona reconociéndose pecadores perdidos y necesitados de salvación. Este reconocimiento de necesidad les ha llevado a mirar a Cristo  y creer en él. En el versículo de hoy se nos habla de hambre y de sed, de un deseo intenso, que es reflejo de profunda necesidad espiritual. Es un deseo intenso de justicia o justificación. El deseo intenso de ser hecho justo para con Dios, de alcanzar aprobación para con Dios, estar en su presencia, tener el perdón de pecados. Tiene que ver con la salvación, no con las situaciones más o menos injustas de la vida diaria. Deseamos no sólo la justicia que viene en la salvación por el acto de Dios declarando justo al pecador e imputándole a justicia de Cristo como suya. El salvado también anhela la justicia que viene en la santificación que es la conformación continua a Cristo. Dice el Salmo 17:5 “En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; estaré satisfecho cuando despierte a tu semejanza”. En el orden natural, el deseo por el agua es irremplazable al sediento, y...

“Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación” (Mateo 5:4)   Jesús está enseñando a las multitudes y a sus discípulos. En sus palabras hay un mensaje cuyo énfasis va absolutamente en la dirección opuesta a la superficialidad y frivolidad de la vida según se vive en este mundo, entonces y ahora. Su palabra va contra todas las expectativas de quienes le escuchan porque Él les está diciendo que los que lloran serán consolados. Este mundo sólo quiere reír y disfrutar y en todo momento se trata de ocultar o maquillar el dolor, de presentar los unos a los otros un rostro despreocupado y libre. Sin embargo la experiencia nos enseña que hay mucho dolor en este mundo. En cierto sentido así tiene que ser pues desde la caída de Adán, el hombre padece las consecuencias funestas de la entrada del pecado en el mundo “Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás” (Génesis 3:19). Salomón escribió que hay un tiempo de llorar (Eclesiastés 3). La tristeza y el llanto están presente en la vida de muchos personajes bíblicos y es así como leemos de varios hombres de Dios que lloran en la Biblia: Abraham lloró a Sara; David lloró por soledad e incomprensión (Salmo 42) y también lo hace...

“Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos”. Mateo 5:3 En el sermón de la montaña Jesús nos da a conocer la carta magna del reino de Dios. Los principios que rigen en la esfera del dominio de Dios  Estos son los valores y las cosas que son apreciadas por Dios a través de todas las edades. Aprendemos que la miseria es la llave de la felicidad. Está escrito que “la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee” (Lucas 12:15). La evidencia demuestra día a día que no se puede llenar un vacío espiritual con cosas materiales, pues el mundo no satisface. Debemos aprender que el evangelio no ofrece cosas para esta tierra y que este mundo es el lugar equivocado para obtener la felicidad. La Biblia nos advierte: “No améis el mundo ni las cosas que están en el mundo” (1 Juan 2:15). Salomón desde la antigüedad también nos recuerda que  “todo es vanidad” (Eclesiastés 1:2). En su sermón, el Señor nos entrega un manual para la vida que es contrario a todo lo que el mundo valora y exalta. En el mundo se reconoce al autosuficiente, al que tiene los recursos para lograrlo todo. Sin embargo Jesús nos enseña que el primer requisito para ser bienaventurado es la pobreza en espíritu y esta palabra “pobre”...

“Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos. Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo: Bienaventurados… “ Mateo 5:1-3 En la Biblia vemos que Dios está comprometido con la felicidad del hombre. En el capítulo 5 de Mateo, Jesús declara nueve circunstancias que hacen al ser humano “bendecido” o “dichoso” o “feliz”. La palabra es “makarios” y nos habla de una dicha interior, permanente, persistente,  y que es independiente de las circunstancias. Dios quiere bendecir nuestras vidas con gozo, en plenitud y felicidad verdadera. En este capítulo Mateo nos relata un gran sermón que dio el Señor Jesús, y que resume toda su enseñanza. Encontraremos que es este sermón están los principios divinos aplicables para todas la edades y épocas, está la manera por la cual el hombre puede alcanzar favor y gracia para con Dios. Este mensaje se nos presenta en el primer evangelio, al comienzo del nuevo testamento, y marca un punto importante en la revelación divina. Recordemos que al final del antiguo testamento Dios advierte: “no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición” (Malaquías 4:6). El Antiguo Testamento termina hablando de maldición, sin embargo vemos que el nuevo testamento comienza con bendición, con bienaventuranza. Este es un gran cambio. El hombre busca la felicidad. Sin embargo, nuevamente encontramos que la perspectiva de Dios es muy diferente a la...

“Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres”. Juan 8:36   En una carta escrita a sus padres el 17 de diciembre de 1943, Bonhoffer les pide que no se preocupen por la separación que están sufriendo. Les dice que se alegrará si ellos se alegran en esta fecha y recuerdan las preciosas navidades que pasaban juntos. En una parte escribe esto: “Desde una perspectiva cristiana, probablemente muchos de los que estamos aquí en la celda de una prisión celebraremos la Navidad de una manera más auténtica y con más significado que en lugares donde sólo se celebra de nombre”. “La miseria, el dolor, la pobreza, la soledad, la desesperanza y la culpa significan algo bastante diferente a los ojos de Dios que lo que juzga la mente humana. Dios va precisamente a los lugares de los cuales los hombres intentan escapar. Cristo nació en un establo porque no había lugar para él en la posada. Un prisionero capta esto mucho mejor que otros y para él estas son verdaderamente buenas noticias”. “Y en la medida que el hombre cree esto, conoce que ha sido puesto como parte de una compañía, un grupo de verdaderos Cristianos, una comunidad que va más allá de todos los límites de tiempo y de lugar. Entonces las paredes de la prisión pierden su significado”. Bonhoffer nos recuerda que Dios vino precisamente...