Autor: administrador

“Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad” Mateo 5:5 Ellos esperaban al Mesías, al menos así lo decían. Ellos esperaban que –de ser el Mesías– les reconociera su gran religiosidad y su extraordinaria espiritualidad, casi como para decirles que estaban listos para el reino de Dios. Sin embargo, nuestro Señor inicia su ministerio público diciendo que bienaventurados son los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. No de aquellos que piensan que son justos y rectos sino de aquellos que se reconocen como pecadores. ¿Ustedes quieren entrar a las bendiciones de Dios? entonces deben ser pobres, deben llorar, y… deben ser humildes o mansos. La humildad para con Dios es la disposición del espíritu en la cual aceptamos sus tratos para con nosotros como justos y buenos, y por lo tanto no le resistimos. En el antiguo testamento, mansos eran aquellos que descansaban en Dios más que en su propia fuerza para defenderlos en contra de la injusticia. De hecho. El ser humilde es una de las características del Hijo de Dios: Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas;” Mateo 11:29. De acuerdo a Gálatas 5:23 aprendemos que esto es una obra del Espíritu Santo, no de la voluntad humana, y aquí nos damos cuenta de...

Creer en el Hijo de Dios trae gran libertad. No creer en él trae graves consecuencias. “El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo.” 1 Juan 5:10.   Se mencionaron tres testimonios en los versos anteriores; el Espíritu y el Padre al comienzo y al final del ministerio público de Jesús. Los tres casos dieron testimonio afirmando que Jesucristo es el Hijo de Dios. Tales testimonios no constituyen solamente afirmaciones cuyo objetivo es informar y nada más. El testimonio acerca Jesús tiene por objeto que pongamos fe en Él como el Enviado del Padre para salvarnos. Los líderes religiosos discutían con Jesús sobre su procedencia y su prédica. Les dijo que ellos juzgaban según la carne, o sea, su reducida capacidad humana de entender. Por tanto, no reconocieron que Jesús había salido del Padre. Vea Juan 8:15-16. Jesús les hizo ver que su propia ley decía “el testimonio de dos hombres es verdadero. Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí” vv.17-18. Siguieron con su incredulidad ante la cual Jesús dijo: “Ni a mí me conocéis, ni a mi Padre; si a mí me conocieseis, también a...

Decir que uno ama a Dios sino que ese amor es extendido hacia los demás es una contradicción, pues el que ama a Dios ama también a quienes Él ama.   “Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?”1 Juan 4:20. Juan el apóstol había expresado una gran verdad cuando escribió: “Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero”. Hay miles de cristianos que lo han repetido, si no en palabras audibles, por lo menos como un sentimiento del corazón. Sin embargo, decir que uno ama a Dios impone sobre el que lo expresa un nivel de honradez. Si uno ama a Dios, entonces amará también a los hijos de Él. Las dos relaciones son inseparables. Es imposible que el amor para con Dios y el odio para con su hermano puedan coexistir. La naturaleza misma establece este principio en miles de situaciones. ¿Puede coexistir las tinieblas y la luz? ¿Puede un paño húmedo ser usado para secar? Dios nos amó primero y por eso, le amamos a Él y debemos amar a quienes Él ama. Si Ud. abriga un odio en su corazón para con su hermano y profesa amar a Dios al mismo tiempo, el sobrenombre que...